自恋

安徽心理联盟

它从我的身上走出．消散在
空气中，和树林的感觉里
离我而去．不再是我的
它发着光芒．因为所向无敌

它不断地从我这里上升，上升
我不想离去，我等待，我停留
但我所有的边界都脚步匆匆
向前冲，已经到了那里
即使在沉睡中也没有什么能足以把我们捆绑
顺从的内心，屏弱的果核
无法留住自己的果肉。逃亡
啊！从我的表面的各处飞升而起

那里所形成的，和我极其相仿的
带着哭泣的痕迹向上抖栗
这或许是从一个女人的内心
产生，无可比拟

(无论我怎样努力向它靠近)
它现在就在冷漠地四散开来的
水里，我可以在我的玫瑰花冠下
长久地惊异地注视

在那里它没有被爱，在那下面
只有翻族的石头的冷模
我能看到自己是多么悲伤
难道这就是那种表象下的图像

在睡梦中，它有没有产生
甜蜜的恐惧？我似乎已经感觉到它的
因为，只要我消失在自己的视线里
我就会想，我已经逝去

自恋：里尔克的诗歌。首次在莎乐美的文章《作为双方向的自恋》（1921）发表。删去了第四诗节，第五节中的第一行，以及第六和第七诗节中的第四行。论文中做了注释：“节选自莱纳·玛丽亚·里尔克诗歌草稿”。论文共四部分，这首诗紧随第一部分之后。其中写道：“用在镜子中顾恋自己身影的自恋英雄来给自恋者命名，但是如果镜子中所映射出的只是片面的自我因子我而幸福的爱恋，那么这个术语的命名则就要承担一定的责任。有一点我们必须要考虑到，传说中的那科索斯并不是站在一面人造的镜子面前，而是站在自然的镜子面前。也许他在水中所看到的不仅仅是自己的影子，而是把自己看成了一切：也许他根本就没有在这面镜子前停留，而是落荒逃去了？事实上，在他的面貌上除了陶醉之外，不也可能有一丝忧伤吗？幸福和忧伤这两个反面结合是多么紧密啊！自我偷窃、自我投入和自我宣告，这只能成为诗人自身的画像。”——这首诗于1913年在巴黎写成。