假如华夏重生我们的生活会怎样？

礼尚往来

变化一，汉服成为我们民族的常服；
变化二，恢复汉人礼制，成为真正的礼仪之邦，汉族以文明民族重新回到世界民族之林。
变化三，中国重新归位为高道德感国家，并重新成为世界上受尊重的国家，并作为领袖国家领导世界。
变化四，中国成为以汉人为主的华夏国家，汉人主体民族地位受到尊重，少民做为公民成为这个国家的组成部份，以公民治理国家，而不再保有自治区。
变化五，由于重新信奉天人合一，人与自然和谐相处的先进的文明思想，污染大大减少，城市人终于看到了久违的蓝天，自来水可以直接饮用了。
变化六，由于回归“仁政”，出现官民和谐，官为民，民为国，文官不贪赃，武官不怕死局面。
变化七，由于回归伦理社会，离婚一词已经变成很陌生词汇，终于在字典中删除，不忠不孝不义之人大大减少。
变化八，中国人重新具有了主人意识，再加上文化上的认同感，这极大的带动了国民的创作热情，又有了N多项发明，N多项文明成果问世。世人皆哈中华文化。
变化九，政治上出现清明政治，有一高道德感的精神领袖指导和教化国民，成为中国人的道德楷模，同时也有政治领袖，实行政教分离，本土宗教立为国教，曲阜设为圣城，昆仑山和泰山同时为圣山。
变化十，从没人性的消费主义社会转型为自然的人本主义社会，重建宗族，中国人即生活在社会里，也生活在宗族内。国家的代表从宗族中产生，并由他们制定法律，国家代表宗族与国民行使权力，军为国军也是民军，国与家整合为一体，再也不会存在拆拿现象了。
变化十，除立法、司法、行政、考试、监察权中立外，另设立可世袭中立之史官，加之共六权分立，纠正夷狄侵华后篡改中华历史之病态，还原历史真相，史官有权不理官方喜好直书历史。
变化十一，在首都设立社稷祠、忠烈祠，时时感谢上天赐予华夏民族生存土地之恩德，缅怀先烈不朽的功勋，使中华英雄世世代代享受后人的祭奠。
变化十二，土地私有，人有恒产也有恒心，干劲高昂。
变化十三，计划生育之错误已纠正，此时官眼已经不再盯住女人的肚子，转而盯住国外的失土。
变化十四，老有所依，少有所养，人人有田种，有工做，有书读。
变化十五，由于思想不再受到钳制，又有圣人出，黄河变清，大思想家，大哲学家，大科学家现现N多个。
变化十六，官员由直选产生，官对民产生敬畏之心，行政效率大为提高。
变化十七，由于高级的中华文明复兴，脱离社会的教导人顺从异族的佛教和异神教--基督教等等外来宗教相继被驱逐出中华大地。
变化十八，各宗族族谱重修，皆能认祖归宗，宗祠在各地重新开立。
变化十九，“天、地、亲、君、师”重新成为中国人的核心信仰。
变化二十，马列主义及共产主义回归哲学本质，最终送还德国老家。
变化二十一，宗族在社会中的影响大于党派。
变化二十二，中国的国名就直接叫中国，不会再有什么定语。
变化二十三，重新定都在汉文明具有代表性的地方。
变化二十四，重新起用正体字，简化字作为残体字予以禁用。
变化二十五，取消全民学外语，只是在专业领域保留。方言不加限制，可与官方语言通用。
变化二十六，重新开科取士，除专业课目外，“四书五经”作为公务员的必考课目。
变化二十七，恢复各地传统习俗，有条件的地方已允许恢复土葬。
变化二十八，国家实现统一，废除与外国所签订的一切不平等条约，使中国为不断的追回失土。
变化二十九，汉人重新成为内圣外王的，有进取心的民族。
变化三十，信访部门及信访现象不存在了，问题基本上在宗族内部就可以化解，而且宗族组织会很乐意倾听。
变化三十一，昌明政治得已实行后，冤假错案大大减少，死刑已经废除，每三年一次的大赦成为惯例。
变化三十二，路不拾遗，夜不闭户，盗贼已经相当稀少。官员出行不带随从。
变化三十三，电视存在的目的主要是劝人向善，电视广告已经被取消，官方仅保有一个频道。
变化三十四，报纸、杂志基本上是民办，宏扬主流声音，吹拍、假大空已经绝迹。揭示真相，维护国民知情权，成为办报唯一标准。
变化三十五，大面额纸币已经用不到了，10元纸币成为最大面额。
变化三十六，由于人本主义至上，使“居者有其屋”得以实现。
变化三十七，医疗、教育完全免费。
变化三十八，由于重现孝道社会，养老院已关闭，专业家庭护理出现。
变化三十九，贫富差距缩小，同时因实行统一市场，地区间的发展不平衡现象被打破，真正物畅其流。
变化四十，只要不存在不敬祖先、不鼓吹分裂、不诽谤他人，则任何言论、观点和思想都不会受到限制。人们已经忘记了过滤词是怎么一回事了。
变化四十一，“修身、齐家、治国、平天下”，共同建设大同社会成为主流价值观。
变化四十二，社会充满正气，“路见不平一声吼”，人人都是警察，大檐帽在街上基本上看不到了，一片人间乐土。

余基梅

想象的吧 其他都不说一二点跟第三条有联系吗？  立于世界不败之林 只要换套衣服就可以？吹